591經
出自筆記簿
如是我聞。
一時。佛[2]住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。世尊告諸比丘。過去世時。海洲上優婆塞至他優婆塞舍會坐。極毀呰欲。言。此欲者。虛妄不實。欺誑之法。猶如幻化。誑於嬰兒。還自己舍。[3]恣於五欲。
- 優婆塞嘴巴上一樣是說五欲虛妄不實，很有自信的認為那只能騙小孩。
是優婆塞舍有天神止住。時。彼天神作是念。是優婆塞不勝不類。於餘優婆塞舍會坐眾中極毀呰欲。言。如是欲者。虛偽不實。欺誑之法。如誑嬰兒。還己舍已。自恣五欲。我今寧可發令覺悟。而說偈言。
- 這兒有一點我覺得很有意思，那就是該優婆塞的地方似乎是有天神止住，換句話說這位優婆塞可能也是很精進的行者。會這麼推想的原因是天神是可以直接跟該優婆塞溝通並導正他，因此接著的經文說道天神說偈警醒該優婆塞。
於大聚會中 毀[4]呰欲無常
自沒於愛欲 如牛溺深泥
我觀彼會中 諸優婆塞等
多聞明解法 奉持於淨戒
汝見彼樂法 而說欲無常
如何自恣欲 不斷於貪愛
何故樂世間 畜妻子眷屬
時。彼天神如是．如是開覺彼優婆塞已。如是．如是彼優婆塞覺悟已。剃除鬚髮。著袈裟衣。正信．非家．出家學道。精勤修習。盡諸有漏。得阿羅漢。
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
- 該優婆塞本身是精進的行者，所以聽到天神導正他馬上就覺悟了。換句話說該優婆塞本身可不是省油的燈。
- 這兒有件值得思考的事情，那就是『禮敬天神所為何事？』。以及為何要禮敬天眾，什麼樣的天眾是行者當禮敬的，由此經可看出這位天神本身應該就是護持佛法的佛菩薩眷屬，他的程度已經可以點醒行者並成就行者。由此經可看出該行者經祂一點醒後，精進修行竟然就解脫了。
