0831讀經進度小筆記
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[編輯] 940經
《雜阿含經》卷34：「如是我聞。 一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。眾生無始生死。長夜輪轉。不知苦之本際。諸比丘。於意云何。若此大地一切草木。以四指量。斬以為籌。以數汝等長夜輪轉生死所依父母。籌數已盡。其諸父母數猶不盡。諸比丘。如是無始生死。長夜輪轉。不知苦之本際。是故。比丘。當如是學。當勤精進。斷除諸有。莫令增長。 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。」(CBETA, T02, no. 99, p. 241, b15-23)
以四指量。斬以為籌。
以四指節為切草的單位單位。
- 940~941雷同。
- 942~943雷同，世尊要弟子見苦樂而思考法義。
- 945世尊要弟子在對眾生產生愛染時，思考法義。
[編輯] 946經
- 世尊說明了過去和未來佛，因此諸佛的說明並非大乘經典的專利。
[編輯] 947經
修習八正道，可對於四聖諦如實知。
[編輯] 949經
- 迦尸劫貝：. 「迦尸」地方所出產的（耐用）布。
- 迦尸細衣：. 為音譯，意譯為絲綢衣， 另譯為「繒衣」。
[編輯] 950經
- 一天憶念900(小)劫，以七十歲人壽計900x70x365=22,995,000劫
[編輯] 953經
- 大雨[3]渧泡。一生一滅：雨落在水面上或地上產生水泡又消失。
[編輯] 955經
- 五[6]節輪：由五段組成的輪子。
[編輯] 957經
- 有餘：有後有
- 無餘：不受後有
[編輯] 958經
- 如來有後死．無後死：倒裝句，『有後死』為『死。後有』的意思。接著的意思是『如來死後還有或無』。
- 色．色集．色滅．色味．色患．色出：七善處
- 可參閱『大般涅槃經』
